El Nuevo año musulmán – La emigración por Allah

Abdul Karim Mullor

El Nuevo año musulmán – La emigración por Allah

Era el 16 de julio del año 622 dc. El profeta Muḥammad – sobre él la plegaria y la paz – llegó a Madina el día después de que se constató el Hilal del nuevo mes de Muḥarram. Desde ese momento (1 de Muḥarram) comienzan a contarse los años hegirianos.

Previamente, el Qurayš de Meca había intentado asesinar a Muḥammad enviando a un representante de cada clan para hacerlo. ˤAlî Ibn Abi Talib – que Allâh ennoblezca su rostro – se acostó en su lugar en su lecho para desviar la atención de los idólatras.

El Profeta recibió la orden de emigrar a Madina, donde le esperaban los Ansar de las dos tribus mayoritarias en la ciudad. ¡Cual fue el contento de Abu Bakr Siddiq cuando supo que iba a ser su compañero de viaje!

Con unas pocas pertenencias y sus monturas, partieron de incógnito de Meca dirigiéndose a Madina. Tomaron el camino más largo y menos transitado para desviar la atención de los qurayšitas que los perseguían a muerte.

Alguien, subido en una de las palmeras de Madina, gritó:

¡Ahí están!

Y ahí estaban. Entraron por el barrio de Quba, y allí rezaron. Más tarde se dirigieron al corazón de la ciudad.

Fueron acogidos con todos los honores; con exultantes muestras de alegría y de regocijo.

Día grande, hermanos/as; día en el que Muḥammad entró en aquella ciudad iluminada para dirigir a los musulmanes al éxito en esta vida y en la otra.

Muḥammad, luna llena

Nada es dicho o hecho por casualidad. El Profeta es llamado “luna llena” a su entrada en Madina. La Luna refleja los rayos del Sol, enviando un reflejo de ellos a la Tierra. Es así que el Profeta, iluminado con la luz de Allâh, la refleja y nos lo envía a nosotros en esta vida de oscuridad y de olvido.

Sí, Muḥammad es la luna llena; el plenilunio de estas vidas nuestras trabajadas y sufridas. Él ha ennoblecido la Madina de nuestros corazones. Y nosotros hemos acudido a su llamada. Le hemos esperado en los arrabales de la ciudad pidiéndole por favor que entre en ella plenamente.

La Hégira de los creyentes

Todo creyente que busque acercarse a Allâh ha de emigrar. Si en verdad es muhammadí; si de verdad es un seguidor del Profeta – sobre él la plegaria y la paz – ha de emigrar una vez en su vida. Hay dos clases de emigración, y lo mejor de todo es combinar ambas en una.

Una emigración, que a su vez engloba las dos, es la de dejar la antigua vida y lugar para dirigirse a otro lugar en el que se va a aprender la manera de acercarse a Allâh y de conocerle. Si en ese acto se renuncia a bienes obtenidos, posición, etc. entonces estamos hablando de la verdadera Hégira.

Emigrar por Allâh para ser li-l-Lâh; por El y en El.

La otra clase de emigración es cuando alguien cambia su mala vida por otra buena, y sus malos hábitos por otros buenos. Y digo que esta es una emigración menor porque el nivel de la implicación personal es inferior al de la primera.

La vida cómoda acaricia el alma. Al contrario, la verdadera vida, empuja hacia el bien, agita la persona en su interior para erradicar en ella lo negativo, los deseos desordenados de un nafs insaciable.

Un día como hoy, nuestro Muḥammad nos enseñó a emigrar; no en busca del pan, sino del bien para el alma que Allâh, en Su sabiduría, ha decidido entregarnos en un país y una ciudad diferente.

Un día como hoy, los que emigramos estamos de fiesta. Sabemos que nuestra decisión sigue la del Enviado y ha sido aceptada por Allâh