Brocal de Toledo
Por Yusuf Navarro
En la segunda mitad del siglo XVI, el corregidor Juan Gutiérrez Tello, siguiendo órdenes de Felipe II que tenía el firme propósito de acabar con las peculiaridades culturales de los moriscos en España tras la rebelión de Las Alpujarras, quitó las inscripciones árabes que se conservaban en Toledo.
Los encargados de examinar estos textos desconocían casi en su totalidad la lengua árabe, lo que llevó a una destrucción sistemática de los grabados islámicos presentes en los edificios de la ciudad.
¿Y cómo pudo sobrevivir este brocal? Simplemente por un error de interpretación de las dos líneas de estilo cúfico florido escritas en árabe en el viejo brocal: creyeron que el texto había sido ordenado escribir en tiempos del rey Alfonso VI, gran amante de la cultura árabe, y que en éste se reflejaban las bondades del agua milagrosa.
Pero el texto decía:
En el nombre de Dios, el Clemente, el Misericordioso. Ha ordenado al-Zahir, Du-l-Ri´asatayn, Abu Muhammad Ismaíl, hijo de `Abd al-Rahman Ibn Di-l-Nun -prolongue / Dios su existencia!- construir este aljibe en la mezquita aljama de Toledo -¡vele Dios por ella!-. Se acabó [la obra], con la ayuda de Dios, en el mes de Yumada Primero del año 423 [=15 abril a 14 de mayo de 1032]
La realidad es que el brocal era utilizado para realizar la ablución antes de las plegarias.Y ni rastro de un supuesto texto con las propiedades del agua milagrosa, el verdadero milagro es que llegara a nosotros, y es que veces la ignorancia también hace milagros.
في القرن السادس عشر الميلادي وبناءا على أوامر من الملك الإسباني فيليب الثاني, أراد القاضي خوان غوتيريز تيلو القضاء على ثقافة الموريسكيين في مدينة طليطلة، عبر إزالة النقوش العربية التي تم الحفاظ عليها في المدينة.
ولم يكن المسؤولون عن دراسة هذه النصوص على علم تام تقريبا باللغة العربية ، مما أدى إلى تدمير منهجي للتراث الإسلامي المكتوب في مباني المدينة.
ببساطة تجنبت حافة الصور تدميرها من خلال خطأ في تفسير سطرين من الكوفية المزهرة, فقد كانوا يعتقدون أن النص كان قد أمر بكتابته في زمن الملك ألفونسو السادس وكان يحكي عن طيبة المياه المعجزة,ولكن في الحقيقة كانت الحافة مستعملة سابقا لأداء وضوء المصلّين في الجامع الكبير.
وكان مكتوبا على الحافة النص التالي:
1 بسم االله الرحمن الرحيم امر الظافر ذو الرئاستين ابو محمد اسماعيل بن عبد الرحمان بن ذى النون اطال 2 -االله بقاءه ببنيان هذا الجب بجامع طليطلة حرسها االله فتم بعون االله فى جمادى الاولى سنة ثلث وعشرين واربع مائة
